Rencontre d'un autre type

                                                                                                                        PRÉFACE


Tous les mystiques ont connu l’ouverture de centres spirituels permettant à des énergies de s’infuser (comme l’Esprit-Saint par la Couronne, le sommet de la tête, que je reçu en 1984) et de communiquer directement avec cet invisible que certains appellent Dieu. Le Dalaï-Lama décide d’avance autre chose, sait que ses pratiques et ses rituels servent à autre chose, que l’autre ne peut pas le deviner, que c’est dangereux et que, tout simplement, cela risque de le conduire à la mort. D’évidence, il n’utilise pas les énergies spirituelles qui seules peuvent conduire au salut. Il ne sait pas ce que sait. Il se trouve que ces types d’énergies abolissent la sensation de la distance au point que se produit, au-delà du temps et de l’espace, les corps physiques étant loin les uns des autres, un échange entre les êtres. Au-delà du temps parce que la conscience a la capacité de communiquer à tout moment, en conservant le fonctionnement de l’intellect ordinaire, ce qui produit, en soi-même, une présence disponible dans une sorte de perpétuel présent… …et au-delà de l’espace, car les centres spirituels ouverts, les chakras, permettent le ressenti de choses - objets ou personnes - lointaines, visibles ou invisibles. Cette transmission « d’esprit à esprit », ce partage d’un vécu spirituel à distance sont connus de maintes traditions, celle du Zen par exemple. Le Dalaï-Lama était doué pour la télépathie. Moi aussi.
Par la volonté, l’intensité d’un désir de progrès spirituel, l’énergie invisible, dite de la Kundalini, finit par émerger de la base du canal central, à la base du tronc. Or, ce chakra-là, c’est, entre autres, le sexe, avec toutes les composantes de la volupté, de la vie et de la mort. Il n’est pas facile de parler d’une sexualité qui n’est vécue de cette manière que par de très rares personnes. Thérèse d’Avila, pour évoquer un nom bien connu, ne risquait pas d’entrer dans les détails à l’époque de l’Inquisition ! En revanche, en Inde notamment, les « deux fois nés » n’hésitent pas à réfléchir ouvertement sur la physiologie des mondes spirituels et sortent d’excellents livres sur un tantrisme moderne. Tant que l’Eveil parfait n’est pas atteint, - ce que l’on en imagine, du moins, car je ne sais même pas si c’est possible sur Terre, de son vivant ! -, demeurent bien des obstacles, dont une forme d’empêchement particulièrement contraignant produit par l’interdépendance tissée avec son propre environnement et souvent ne passe que la parole qui peut être supportée par l’entourage. N’oublions pas de dire la force agissante de cette parole sur la réalité lorsque, communiquant avec l’invisible, l’on s’exprime aussi normalement à l’extérieur. Alors, est-ce seulement pudeur de se taire à cause de l’idée fausse que l’on pourrait s’en faire ? Par expérience, je sais qu’il n’y a de secret que tibétain. Il est parfaitement possible de décrire ce genre d’états mystiques à notre époque qui a vu se dissiper pas mal d’illusions et d’interdits.
La Kundalini, ce Serpent lové qui peut se déployer, est une énergie jouissive qui décape l’inconscient et ses phantasmes, fait éclater les limites de l’égo, accroît rapidement les connaissances et détache progressivement, paradoxalement, du désir. Sur le chemin de cette extinction de toute souffrance dont parle le Bouddha, avant son éveil, c’est la pulsion de désir - Eros et Thanatos, Freud avait raison -, souvent génératrice de douleur, qui conduit le bal à travers les espérances et les passions du moi ordinaire. Par-delà cette mort qu’est l’éveil, mort à jamais en soi du bon vieil homo sapiens sapiens dûment répertorié, l’énergie, qui se retrouve joie d’un état naturel de plaisir, conduit l’être peu à peu transformé, dès cette terre, vers l’autre rive, celle des Bienheureux. La Voie, celle du Bouddha, c’est cet axe central situé à l’intérieur de la colonne vertébrale, axe du monde attachant la Terre au Ciel, qui relie également la personne, en sa propre vie, de ses propres enfers aux fins dernières promises dans toutes les traditions : le Paradis, la Vie Eternelle, la Délivrance. Les chakras de la conscience, Ajna (que d’autres ont appelé le troisième œil) et le Sahasrara (la Couronne) communiquent avec les autres chakras et, notamment, celui du sexe. Il n’y a pas de début dans la vie mystique sans amour et, lorsque cela va jusqu’à l’ouverture du canal central, sans amour sexuel avec le dieu que l’on s’est choisi. Cela dit, dans le bouddhisme, les choses ont toujours été claires : c’est l’orientation vers le bien et le détachement des attractions terrestres qui conduit à la délivrance. L’union mystique et ses plaisirs n’a jamais été considérée comme une fin en soi.
Ce ne sont que quelques exemples, je l’ai dit. Un grand nombre de mystiques ayant connu cet état jusqu’à nos jours, quel est le secret, réellement, du bouddhisme tibétain ? Quelle est la spécificité du Dalaï-Lama ? Les centres spirituels, énergétiques, de la conscience et du sexe sont donc, nous l’avons vu, reliés l’un à l’autre. Il en est ainsi pour tout le monde. La « pratique très profonde » et, forcément, « très secrète », c’est une tentative de fusion, qu’il veut d’ordre également sexuel, un projet d’union avec sa propre personne, à son profit et qui peut durer des mois, voire des années avant d’arriver à s’en libérer, – ce qui est mon cas, je vous rassure tout de suite ! La magie tibétaine est utilisée, grâce au contexte d’un peuple assez largement primitif, dans un but d’appropriation de la planète par l’asservissement de l’autre et son impact est beaucoup plus grave que les gens ne l’imaginent. Lorsque j’ai commencé à pratiquer le bouddhisme tibétain, j’ai écarté d’emblée tout ce qui pouvait relever de l’étrange ou faire référence aux « extra-terrestres ». Et bien, je me suis trompée car c’est incontournable avec « Sa Sainteté » et la connexion avec cette problématique se fait malgré soi, que cela vous plaise ou pas ! Evidemment, je suis loin d’avoir tout compris et tout exploré. Il serait également trop long d’entrer dans tous les détails ici et d’autres livres suivront, je l’espère, pour approfondir.
Ce texte n’est qu’un simple Journal et je ne l’ai retouché que pour le rendre plus compréhensible. C’est un document qui n’a aucune prétention littéraire. Il décrit simplement, à chaud, l’un des évènements les plus stupéfiants qui puisse arriver à quelqu’un - l’éveil de la Kundalini -, mais aussi et surtout, le contact avec une personne dont je pense qu’elle n’appartient pas à l’espèce humaine de la même manière que nous. En me relisant maintenant, je demeure sidérée par l’aveuglement que révèle la première partie de mes écrits. C’est même pour ça que je pense que mon témoignage est précieux. Il y a un avant et un après éveil. Dans la compréhension limitée que me donnait un corps qui sentait bien des choses, certes, sans être capable de le déchiffrer vraiment, j’accordais une confiance totale au bouddhisme tibétain et à ce maître qui était capable de telles performances télépathiques. Seulement, l’on ne ment pas à des chakras ouverts. Ils distillent immédiatement la vérité et les choses apparaissent alors telles qu’elles sont. L’éveil de la Kundalini s’est fait pour moi malgré le Dalaï-Lama d’abord puis contre lui ensuite.
Oui, j’ai été comme vous, je l’ai aimé. Moi aussi, j’ai essayé de pratiquer sincèrement en suivant les « instructions » que je recevais. Comme tant d’autres, j’ai totalement succombé à la prodigieuse hallucination qu’il a répandu autour de lui et avec quel succès ! sur la planète. Occidentale, j’ai eu la chance de points de comparaisons grâce à ma culture, la chance d’un contexte qui m’a sauvée, la chance de la liberté. Mais une chose est sûre maintenant, j’ai croisé un jour un autre Univers au détour d’une initiation tibétaine et j’ai acquis la conviction que là se tenait, dans sa totale étrangeté, bien caché sous sa robe de moine, l’ « Alien » le plus célèbre du moment, Tenzin Gyatso, XIVème Dalaï-Lama.